Regenerace ve sféře Diochi

Bylinný čaj v prášku - doplněk stravy. Unikátní spojení superpotravin. Rostliny Matcha, Moringa a Citrus Limon jsou známé vysokým obsahem vitamínů, minerálů a antioxidantů. Připravíte si z nich nápoj, díky kterému budete plní energie, odolnější vůči stresu a po celý den vás bude provázet dobrá nálada.

Balíček obsahuje: TCD4 a CDF

Balíček obsahuje 2x TCD4.

Bioinformační doplněk stravy vyrobený z kozího kolostra, výtažků silic z rostliny Coriandrum sativum a unikátním poměrem beta glukanů β-1,3 a β-1,4 z rostliny Avenna sativa. Harmonizuje meridián ústřední, jinový patní a jangový patní.

Rituál krásy podle čínské medicíny je prověřený staletími. Však jej používaly už nádherné konkubíny na dvorech čínských císařů, aby jejich obličeje byly stále svěží a dokonalé. Jinak by totiž přišly o místo. Jaké bylo tajemství jejich půvabu? Dámy si své půvabné tváře pravidelně masírovaly NEFRITEM!

Nefrit můžete použít buď jako kamennou destičku GUA SHA, tím pak provedete masáž přesně takovou, jakou používaly čínské krasavice. Nebo zvolíte modernější evropskou verzi masáže za pomocí face rolleru. Rituál má ale dvě PODMÍNKY: Masáž musí být prováděná nefritem a má to být masáž lymfatická.

1. Podmínka: nefrit
Nefrit je polodrahokam, který je velmi tvrdý – stupeň jeho tvrdosti je mezi 6 – 6,5 stupně Mohsovy stupnice. Je tedy přibližně stejně tvrdý jako křemen, navíc má však jednu velmi důležitou vlastnost. Krystal nefritu má úžasnou krystalickou mřížku, mnohem houževnatější než křemen. Oslní vás i svou krásnou – má nádhernou tmavě zelenou zklidňující barvu a po naleštění se dokonale skelně leskne. Při kontaktu s pletí je stále chladný, takže zmenšuje rozšířené póry a zpevňuje pleť. Staří Číňané připisovali nefritu léčivé účinky. Vyráběli z něj číše, ze kterých pili – věřili, že nefrit dává vodě očistnou sílu. Z nefritu také vyráběli šperky a amulety, kterým připisovali léčivé působení. Nefrit měl předávat svému nositeli vyrovnanost a duševní klid.

2. Podmínka: masáž
Pokud si pravidelně dopřáváte kosmetické ošetření pleti, jistě víte, že základem profesionálního ošetření pleti je důkladná masáž. Dnes vás seznámíme s masáží, která pro váš obličej udělá více než zručné prsty kosmetičky. Navíc si masáž můžete provádět sama doma buď pomocí kamenné destičky Gua Sha, nebo pomocí face rolleru.

Malá vsuvka na téma lymfa 
Abychom pochopili princip masáže Gua Sha, musíme se seznámit s lymfou.
V Evropě se často hovoří o hodnotách cukru, cholesterolu a dalších látek v krvi, ale o lymfatickém systému se mluví mnohem méně. Proč bychom o něj vlastně měli pečovat?
Lymfatický systém hraje důležitou roli – má za úkol čistit organizmus od všech naplavenin, které vznikají při metabolismu potravin. O odvod škodlivin z těla se stará lymfa, což je nažloutlá tekutina proudící v lymfatickém systému. Lymfatický systém je součástí systému imunitního. Pokud lymfa špatně proudí, objeví se otoky, únava, dochází k i poruchám imunity.
Správné fungování lymfatického systému podpoříme vyváženým jídelníčkem a správným pitným režimem – vhodné jsou teplé čaje a velmi prospěšný je kvalitní lymfatický čaj, který lymfu pomocí speciálních bylin pročistí. Důležitý je také pohyb a cvičení. To nejlepší, co pro lymfu můžeme udělat, je ovšem lymfatická masáž! Hani, tady bude Diochi čaj

Seznamte se s klasickou čínskou masáží Gua Sha
Tato masáž je v Evropě prakticky neznámá. Víte, co znamená Gua Sha v překladu? „Gua“ je pohyb v jednom směru, doslova „škrábat“ a slůvko „Sha“ znamená špatný. Doslovný překlad tedy je „seškrábat“ všechno špatné z těla. K masáži se používají nefritové destičky, ovšem vymyšlené tak, že dokážou promasírovat i hlubší vrstvy kůže a pleti. A aby to „škrábání“ nebolelo, provádí se za pomoci speciálního oleje. Jedná se o masáž celého těla, při které pacient leží, a po masáži se doporučuje konzumace lymfatického čaje, který podpoří odplavení toxinů z těla.

Čínští lékaři jsou precizně seznámeni jak s anatomií, tak s propojením jednotlivých orgánů těla akupunkturními drahami. Masáž Gua Sha je dokonale promyšlenou lymfatickou masáží, která vede k detoxikaci a pročištění všech orgánů a správnému rozproudění krve v těle pacienta. Organizmus si pak s nemocí poradí, jednoduše ji vyloučí a sám se uvede do stavu rovnováhy.

Kosmetická masáž Gua Sha
Podle tradiční čínské medicíny se na obličeji nachází body, které propojují všechny orgány v těle. Pokud provádíte masáž Gua Sha na obličeji, pracujete tedy nejen na své kráse, ale i na ozdravení celého organizmu. Podmínkou masáže je nanesení krému, séra či oleje na pleť.
Pak pomalými pohyby masírujete obličej kamennou destičkou Gua Sha vždy od středu ven.

Evropa touží po originalitě a pohodlnosti – tak se narodil face roller.
Válečky z nefritu jsou zasazené do kosmetické pomůcky s rukojetí tak, aby rolovaly po pleti. A protože se již používají mezinárodně, ujal se anglický název face roller. Face roller jemnou masáží rozproudí lymfu v celém obličeji, pleť se prokrví a spustí celou sérii ozdravných procesů. Uvolní obličejové svaly, vyhladí otoky a tmavé kruhy pod očima a nastartuje detoxikaci pleti. Díky tomu se vlastně vaše pleť uvede do stavu „samoléčení“. Sama se začne regenerovat a postupně si sama vyhladí vrásky. Cítíte, jak je to dokonalé?

Výsledný efekt
Jak myslíte, že se nejvíce omladí obličej? Tak, že se zdokonalí jeho kontury, vyrýsuje se čelist, lícní kosti a hlavně brada. Ztracená energie čchi se rozproudí a postará se o vaši krásu.

Jak používat face roller:
1. Na vyčištěnou pleť naneste svůj oblíbený krém nebo olej.
Není to nezbytné, ale je to vhodné, válečky pak po pleti lépe kloužou a zapracují prospěšné
látky do pleti.
2. Větším válečkem začněte rolovat vždy od středu obličeje směrem ven.
3. Malým válečkem masírujte citlivou oblast kolem očí, opět dlouhými tahy směrem ven až k
vlasům. Pak jemně masírujte horní i dolní víčka.
4. Pokud máte na obličeji otoky, dejte roller na pár minut do mrazáku a použijte
vychlazený.

Rozdíly mezi masáží destičkou Gua Sha a face rollerem
Masáž destičkou Gua Sha je vynikající pro rozproudění lymfy a vyloučení toxinů, vrásky se vyhlazují rychleji. Masáž se provádí 2x až 3x týdně na obličeji, navíc je vhodná i na celé tělo. Musí se provádět s podkladovým krémem, nebo olejem, aby se pokožka nepoškrábala. Ale nesmí se používat na problematickou a aknózní pleť.
Face roller se může používat na každou pleť, jeho benefitem je, že pomáhá i při akné.
Masáž se dělá jen na obličej, optimálně ráno a večer. Ráno je masáž vhodná na minimalizaci otoků po spánku a probuzení pleti. Večer face rollerem krásně zažehlíte do obličeje svoji noční péči o pleť. Face roller je natolik hladivý, že se může použít i přímo na pleť
bez podkladu. Použití rolleru je jednodušší, vyhlazení vrásek je však o něco pomalejší.

Zásadně kámen přírodní!
Gua Sha i face roller si můžete koupit syntetické – z umělé hmoty nebo z barevného skla. Vypadají hezky, ale užitek pleti nepřinesou. Nemají léčivé účinky pravých kamenů. Pouze drahokamy mají na pleť účinky detoxikační, ozdravné, energetizující a ochlazující.
Rituál krásy, který se datuje již od sedmého století našeho letopočtu, se vyplatí dodržovat podle tradice. Ostatně destička Gua Sha i face roller z nefritu nejsou finančně náročné. Přesto nebo možná právě proto můžete být jejich účinky na vaši pleť příjemně překvapeni. Zařadíte-li je do svého denního rituálu, rozkvete vaše pleť do své přirozené krásy. Inspirujte se na www.iplove.cz, kde můžete koupit ty nejkvalitnější nefritové face rollery i Gua Sha kameny za příznivé ceny a samozřejmě doplňte kosmetickou péčí DIOCHI.

Balíček obsahuje přípravky Baktevir a Astofresh tablety.

Bylinná směs (doplněk stravy) harmonizující  především meridiány ledvin  a močového měchýře, které energeticky ovlivňují kosti, klouby, páteř, urogenitální orgány, uši nebo kůži.

Bylinná směs (doplněk stravy) harmonizující  především meridián jater a žlučníku, dále pak žaludku, ledvin  a močového měchýře, které energeticky ovlivňují játra, žlučník, trávení, slinivku, urogenitální orgány, kyčle, svaly, šlachy, oči.

Maskné. Alergická reakce na kůži po respirátoru nebo roušce dostala své jméno

Rozhovor redaktorky z Českého rozhlasu s MUDr. Zuzanou Nevoralovou z jihlavské nemocnice.

Akné, ekzémy a podobná onemocnění trápí čím dál více lidí. Všimli si toho i dermatologové jihlavské nemocnice. Problémy se podle nich nevyhýbají ani lidem, kteří dosud podobné obtíže s pletí řešit nemuseli. Důvodem by podle lékařů mohlo být i povinné nošení ochranných pomůcek, informuje Český rozhlas Vysočina.
Potíže s pokožkou na obličeji teď potkává čím dál více lidí, jak potvrzuje kožní lékařka z jihlavské nemocnice Zuzana Nevoralová, která na souvislost s ochrannými prostředky proti šíření koronaviru sama upozorňuje.

„V podstatě, když máte roušku nebo respirátor, tak vás může mechanicky dráždit, druhá věc je, že pod ní vzniká teplo a vlhko, a také se pod tím potíme. Tím pádem může dojít k různým trhlinkám, a také se tam mění v tom vlhku a teplu počty bakterií a počty plísní. No a z toho vlastně vyplývají ty zdravotní důsledky.“

Takzvanému maskné, jak problémům s pletí v důsledku nošení respirátorů a roušek, začali odborníci říkat, je ale možné předcházet. Jen to podle lékařky vyžaduje správnou péči.
„Určitě ráno běžně opláchnout. Pacienti, co už vědí, že mají akné, tak mohou použít ten správný čistící prostředek, micelární vodu. Rozhodně se nedoporučují alkoholové přípravky, protože ty vysušují. Správně očistit a promazat, ten krém vám tvoří takovou bariéru mezi tou kůží a tím respirátorem. Je důležité ho dát 15 minut předtím, než si vezmete respirátor.“

Zapomínat ale lidé nesmí ani na ošetření po sundání respirátoru nebo roušky, připomíná Zuzana Nevoralová: „Obecně i jakmile sundá tu roušku a ví, že ten člověk už bude doma, tak tu pleť opravdu očistit hezky a zase jí řádně promazat, už to může být krém jenom hydratační, anebo kdo trpí na akné, tak si potom dá ten krém speciální.“

https://www.irozhlas.cz/zivotni-styl/zdravi/maskne-alergicka-reakce-po-respiratoru_2103251407_btk

Bioterapeut p. Vladimír Ďurina doporučuje tyto dva jednoduché kroky, které vaší pleti uleví:

1. Ráno před nasazením respirátoru

naneseme malé množství DETOXIN krému (muži - ženy),ESTROZIN krému (ženy) nebo VENISFÉRu u (všichni, zejména s větším výskytem žilek v obličeji) v kombinaci s krémem DIOLIFT HYDROGEL.

Na vlhké ruce naneseme malé množství krému Detoxinu, Estrozinu nebo Venisféru a smícháme s Diolift hydrogelem. Vzniklou hmotu naneseme na celý obliček s důrazem na tváře, nos a bradu. Pokožka vstřebá bylinné extrakty obsažené v krému, zejména pak aktivní kyslík a vybrané přírodní oleje a pokožka zůstane po celý den chráněná a hydratovaná.

2. Večer před spaním nebo po sundání respirátoru

pak všichni použijeme ozónový krém DIOZON CLEAR, který pleť po celodenní námaze ošetří, vydezinfikuje, promastí a připraví opět na denní zátěž. Obsažený ozón úspěšně ničí bakterie, viry vč. herpesvirů, které způsobují opary a plísně, a urychluje regeneraci a hojení pokožky

Venisfér krém je bioinformační, regenerační a relaxační krém s extrakty bylin příznivě ovlivňujících stav pokožky, její prokrvení nebo stav křečových žil

Diolift Hydrogel je bioinformační hydratační liftingový hydrogel z lilií a Aloe Vera s ,,Oxyminerály“. Vhodný je pro všechny typy pleti, včetně velmi citlivé a unavené se sklonem k vráskám. Poskytuje silnou hydrataci díky kyselině hyaluronové. Extrakt z Aloe vera podporuje stav pokožky, zmírňuje napětí a únavu. Extrakt z kaštanu koňského posiluje pokožku a její prokrvení.

 Diozon clear je bioinformační čistící krém z ozonu a olivového oleje. Je vhodný na praskající kůži, na které je narušena její struktura. Z krému se uvolňuje reaktivní kyslík, který přispívá ke zpomalení stárnutí buněk a omezení tvorby vrásek. Ozón je silně dezinfekční, ozonace brání zánětům - akne, opary, strupy, podporuje regeneraci pokožky.

Estrozin krém je ioinformační, liftingový, regenerační krém s ozonizovanými oleji a fytoestrogeny, které zlepšují stav pokožky, pomáhají proti vráskám a strijím, navrací pokožce tonus a regenerují ji.

Diolift Hydrogel je bioinformační hydratační liftingový hydrogel z lilií a Aloe Vera s ,,Oxyminerály“. Vhodný je pro všechny typy pleti, včetně velmi citlivé a unavené se sklonem k vráskám. Poskytuje silnou hydrataci díky kyselině hyaluronové. Extrakt z Aloe vera podporuje stav pokožky, zmírňuje napětí a únavu. Extrakt z kaštanu koňského posiluje pokožku a její prokrvení.

 Diozon clear je bioinformační čistící krém z ozonu a olivového oleje. Je vhodný na praskající kůži, na které je narušena její struktura. Z krému se uvolňuje reaktivní kyslík, který přispívá ke zpomalení stárnutí buněk a omezení tvorby vrásek. Ozón je silně dezinfekční, ozonace brání zánětům - akne, opary, strupy, podporuje regeneraci pokožky.

Detoxin krém je bioinformační regenerační krém s obsahem koloidních minerálů a ozonu. Posiluje meridián jater a žlučníku, které energeticky ovlivňují stav pokožky, svalů a šlach, kloubů, očí a další.

Diolift Hydrogel je bioinformační hydratační liftingový hydrogel z lilií a Aloe Vera s ,,Oxyminerály“. Vhodný je pro všechny typy pleti, včetně velmi citlivé a unavené se sklonem k vráskám. Poskytuje silnou hydrataci díky kyseliněhyaluronové. Extrakt z Aloe vera podporuje stav pokožky, zmírňuje napětí a únavu. Extrakt z kaštanu koňského posiluje pokožku a její prokrvení.

Diozon clear je bioinformační čistící krém z ozonu a olivového oleje. Je vhodný na praskající kůži, na které je narušena její struktura. Z krému se uvolňuje reaktivní kyslík, který přispívá ke zpomalení stárnutí buněk a omezení tvorby vrásek. Ozón je silně dezinfekční, ozonace brání zánětům - akne, opary, strupy, podporuje regeneraci pokožky.

Achnatonovo vizionářství i jeho posvátné prorocké texty ohromily nejednoho křesťanského učence, který se nechal tímto „amarnským” obdobím egyptských dějin inspirovat. Lze atonismus považovat za předzvěst budoucího křesťanství, za vizi božské jedinečnosti, která našla svoji podobu v pozdějším monoteismu?

„Ptáte se, kdo jsou ti, co nás vedou do tohoto Království? Ptáte se, zda toto Království je na nebesích? Ptáci, co poletují ve vzduchu, a všichni živí tvorové, kteří žijí pod zemí i na zemi, i ryby v moři vás tam dovedou, neboť Království nebeské je ve vás samých.“
                                                                                                                                       Slova Ježíše Krista, Papyrus z Oxyrhynchu

Achnaton a Ježíš
Ježíš svými slovy v záhlaví této kapitoly dává svým učedníkům na srozuměnou, že božská podstata je obsažena v přírodě samé. Tím, že člověk přírodu vnímá a navazuje s ní spojení, odhaluje tajemství života ukryté v jeho vlastním nitru. O stejné pochopení skutečnosti usiloval svými náboženskými teoriemi i sám Achnaton, ale již o 1500 let dříve. Je tedy možné, že se mladý Ježíš seznámil s Achnatonovým učením například tehdy, když pobýval u sekty Esénů, kteří žili v Kumránu nedaleko Mrtvého moře? Někteří odborníci tvrdí, že nalezené Ježíšovo evangelium ve svitcích od Mrvého moře či z Nag Hammádí je vlastně učením samotného Achnatona. Je možné uvést i další křesťanské texty, které byly inspirovány Achnatonovým učením a přímo z něj vycházejí. Asi nejznámějším z nich je Žalm 104, jehož některé části jsou dokonce překladem Velkého chvalozpěvu na Atona! S tím souhlasí i významný německý egyptolog Jan Assmann: „Stopa vede od Achnatonova velkolepého opěvování Slunce až k 104. žalmu z bible.“ Verše 20 – 30 ze 104. žalmu jsou překladem z hebrejštiny a jakýmsi shrnutím Achnatonova Chvalozpěvu na Atona. Achnatonův úžasný hymnus začíná v egyptštině slovy: ´Jak přenádherné je tvé zjevení na nebeském obzoru, rozptýlíš i temnotu, u nohou ti leží svět takový, jaký jsi ho stvořil, sám jsi věčný a jen tebou jsou lidé živi.´ Ve třiceti verších Achnaton chvalořečil svého boha Slunce, bez kterého by nic neexistovalo. Je tento chvalozpěv dílem božského krále a filozofa?“ Lze říci, že bible zajistila Achnatonovu učení nesmrtelnost.

Achnaton a Mojžíš
Počínaje starověkem se četní autoři pokoušeli spojit Mojžíše s Achnatonem, jenž prosazoval uctívání jediného boha Atona, což byl pro ně zřejmý monoteismus. Přísný monoteismus však poprvé vyžaduje na Izraelitech Mojžíš. Přesto v Druhé knize Mojžíšově, která se považuje za nejstarší verzi známého příběhu, nehraje monoteismus nijak významnou úlohu. Podle mnohých domněnek i důkazů postavil Achnaton sluneční chrámy zasvěcené Atonovi nejen v Egyptě, ale i za jeho hranicemi. Existují spekulace, že jeden z nich byl založen i na návrší Moria v Jeruzalémě. Lze snad předpokládat, že na tomto posvátném návrší stál Atonův chrám založený samotným Achnatonem dříve, než zde byl později vystaven králem Šalamounem Chrám archy?

Spojení mezi Achnatonem a Mojžíšem lze nalézt už v díle egyptského kněze Manetha (kolem 300 př. Kr.). Tvrdil, že zakladatel monoteismu, jehož nazýval Osarsif (Osarséf), přijal jméno Mojžíš a za Achnatonovy vlády vyvedl své přívržence z Egypta. Manetho pravděpodobně chtěl, aby Egypťané byli zproštěni „falešného“ monoteistického učení, které, jak jsem již uvedl několikráte, vlastně nebylo monoteismem v pravém slova smyslu. „Jediný“ bůh Aton byl vlastně syntézou všech dosud uznávaných bohů. Dalšími polemickými texty v souvislosti s Achnatonem a Mojžíšem se rovněž zabývali autoři jako Lýsimachos, Tacitus či Strabón. Mojžíš byl prorok vychovaný v Egyptě a nejspíše zasvěcený samotným Achnatonem do nového náboženství jednoho boha. Některé prameny dokonce udávají, že Mojžíš byl pravděpodobně veleknězem Atonova chrámu v Achetatonu. Naproti tomu zase jiné teorie tvrdí, že Achnaton odchází z Egypta jako Mojžíš, obklopen svými věrnými do země zaslíbené, aby tam naplno realizoval svoji celoživotní vizi o jediném bohu Atonovi.

„´Adonai´, hebrejský výraz pro ´můj vládce´, bylo totéž jako egyptský výraz pro ´Atona´ a ´mos´je egyptské, a nikoli hebrejské slovo pro ´dítě´.“
                                                                                                                                                                                                                          Dr. Karl Abraham

Dr. Karl Abraham, předchůdce psychoanalytika Sigmunda Freuda, se zabýval zkoumáním uctívání „jednoho boha“ a domníval se, že faraon Achnaton byl „předchůdcem mozaikového monoteismu“. Studoval i Starý zákon a zjistil, že ten přičítal velký symbolický význam době kolem roku 1394 př. Kr., kdy Mojžíš, zakladatel židovské víry, vzal korunu egyptskému faraonovi. Abraham se domníval, že Mojžíš, otrocké dítě, byl ve skutečnosti Achnaton, potomek faraona Amenhotepa III.

Tomuto tématu, které se dnes dostává čím dál více do popředí všeobecného zájmu, se již kdysi věnoval i Sigmund Freud ve své působivé studii o Mojžíšovi a monoteismu. On byl tím, který prohlašoval, že Mojžíš a Achnaton byli v úzkém kontaktu. Hloubal nad tím, že Mojžíš byl Egypťan a kdysi zastával postavení rádce faraona Achnatona. Freud usuzoval, že po Achnatonově smrti dalo Amonovo kněžstvo v Thébách, které Achnaton neuznával a opustil je, volný průchod zášti proti jeho osobě. Víra v Atona byla zakázána a Achnatonovo hlavní město Achetaton srovnáno se zemí. Freud věřil, že se Mojžíš obracel k Achnatonovi a očekával od něj inspiraci a vůdcovské schopnosti. Zklamán a osamocen ve víru událostí se pak Mojžíš obrátil k Izraelitům pobývajícím v Egyptě. Hledal u nich náhradu za ztrátu, kterou utrpěl, když Achnaton zemřel a jeho náboženská filozofie byla nemilosrdně pošlapána. Freud posléze přišel s novými argumenty, že Achnatonova vláda v Achetatonu skončila, když byl sesazen a poslán do vyhnanství na Sinaj kolem roku 1361 př. Kr., ale později se vrátil, aby se pokusil zmocnit se vlády za Ramesse I. Když neuspěl, přemluvil skupinu hebrejských otroků, aby jej následovali do pouště, kde mohl konečně uskutečnit svoji vizi a stvořit skutečné náboženství jediného boha: Atona.

Velice odvážný a nekonformní pohled na Mojžíše a Achnatona přinesl nedávno známý egyptolog, Egypťan Ahmed Osman. Ten ve svých knihách Stranger in the Valley of the Kings (Cizinec v Údolí králů), Moses: Pharaoh of Egypt (Mojžíš: Egyptský faraon) a Moses and Akhenaten (Mojžíš a Achnaton) identifikuje Mojžíše s faraonem Achnatonem. Osman tvrdí, že byl Achnaton vyhnán na konci 17. roku své vlády společně se Semity z Egypta do vyhnanství na Sinaj.
Průzkum a vykopávky v dnešní Amarně, které vedl William Matthew Flinders Petrie, zakladatel egyptské archeologie, a nálezy, které nashromáždil, odhalily mnohé o historii, náboženství, umění a způsobu Achnatonovy vlády. Zajímavá je ta skutečnost, že Petrie nalezl na Sinaji v egyptské hrobce důkaz, že poté, co byl Aton v Egyptě oficiálně „zapomenut“, v těchto končinách jej velebili. Kromě dalších uměleckých předmětů tu Petrie objevil i hlavu sošky královny Teje, Achnatonovy matky.

Zajímavé podněty a spekulace kolem Mojžíše a Achnatona přináší i další současník, spisovatel Ralph Ellis, ve své knize: Jesus, Last of the Pharaohs (Ježíš, poslední z faraonů). Ellis zde Mojžíše ztotožňuje s prvorozeným synem Amenhotepa III. a královny Teje Tuthmosem (Tuth-Moses / Moses?), který byl Achnatonovým bratrem a mimo jiné i héliopolským knězem a který se snad měl stát i faraonem, ale náhle zmizel ze scény. Rovněž Arthur Weigall ve svých článcích spojoval hromadný odchod Židů z Egypta s Achnatonovým převratem a věřil, že ke konci Tutanchamonovy vlády vyhnal Izraelity z Egypta generál Haremheb, který se později prohlásil za faraona.

Achnaton a židovská mystika
Je nepopiratelné, že kabala, židovská mystika, má kořeny v mystice egyptské, ze které vychází. Kdo zpřístupnil tyto staré pravdy Židům? K povznášejícím a záhadným textům starých Židů nepatřily jen spisy a knihy jako tóra a midraš, ale i kabala, sbírka starých tajných textů. Od 12. století je kabala souhrnným pojmem ezoterických směrů Židů. Pojem je odvozen z hebrejského QBLH (= to, co přijímáme). Ve své podstatě je kabala učením o psychoenergetické podstatě člověka a jeho místě v holograficky upořádaném vesmíru. Její nauka o hierarchii světů zcela odpovídá staroegyptskému hermetismu. Zde nacházíme důkaz, že kabala byla převzata ze staroegyptské mystiky. Tomu odpovídá i skutečnost, že kabalisté dál kabalu nevyvíjejí. Nejvýznamnějším kabalistickým dílem je Zóhar (plným názvem Šéfer-ha-Zóhar, Kniha slávy), o němž se většinou udává, že vznikl kolem roku 1290 po Kr. Vzhledem k mnoha dalším indiciím je zřejmé, že Zóhar musel vznikat průběžně po dlouhé období jako kompilát různých textů sebraných v hluboké minulosti. Jeho skutečné počátky se však ztrácejí kdesi hluboko v egyptské minulosti jako informace, které si s sebou odnesli Achnatonovi následovníci z Egypta… To, co se z egyptské mystiky uchovalo v židovské kabale, ale i v řeckém hermetismu, uchovalo se nejspíše zásluhou Manetha, velekněze héliopolského chrámu. A je pravděpodobné, že se na transformaci staroegyptských posvátných textů podíleli i další dva egyptští učenci Petosiris, rádce panovníka 30. dynastie faraona Nektaneba, a Bytis. Tyto texty dnes nesou název hermetické dle pořečtěného jména Hermés (Trismegistos), kterým nebyl nikdo jiný než egyptský bůh písma a vzdělanosti Thovt.

Achnaton a Knihy Mojžíšovy
O kabale se hovoří jako o učení, které bylo ústně předáváno pokoleními před tím, než bylo zaznamenáno. Můžeme se tedy domnívat, že kabala byla předmětem Knih Mojžíšových, které byly původně napsány staroegyptsky. Jejich autorem mohl být s největší pravděpodobností sám Achnaton, který měl údajně ve svém dvacetipětiletém sinajském vyhnanství dost času na to, aby vše, co znal, zapsal. Teprve když nastaly příznivé politické okolnosti, což bylo pravděpodobně v rozmezí období po smrti faraona Haremheba až po první vládce 19. dynastie, vyvedl své následovníky z Egypta poté, co se mu nepodařilo se znovu zmocnit vlády nad Egyptem. O Knihách Mojžíšových, které jsou obsaženy v bibli, je nezbytné zmínit následující skutečnosti. Zejména v prvních dvou se v nápadně vysokém počtu objevují egyptská slova. Zdá se tedy logické, že právě tyto první dvě lze autorsky připsat Mojžíšovi – Achnatonovi. Výskyt těchto slov, jež mají hebrejské ekvivalenty a jichž nebylo třeba užívat, kdyby původní texty nebyly v egyptštině, podporuje teorii, že tyto knihy byly skutečně napsány egyptsky.

Nag Hammádí – tajemství papyrových kodexů
Nag Hammádí je egyptská lokalita, v níž v roce 1945 Muhammad Ali Samman nalezl tzv. gnostickou knihovnu. Jedná se o celkem třináct koptských papyrových kodexů, které byly uloženy v hliněné nádobě. Část textů byla vzápětí nenávratně ztracena, když některé listy byly omylem použity na zátop. Nicméně valná většina textů se díky knězi jménem Al-Qummus Basiliyus Abd el Masih nakonec přece jen dostala do rukou vědců. Třináct papyrových kodexů obsahuje převážně spisy s gnostickým učením. Toto učení bylo do té doby známo výhradně ze spisů jeho odpůrců, především církevních otců, kteří proti gnózi neúprosně bojovali. Kodexy z Nag Hammádí jsou prvním materiálem svědčícím o tomto učení přímo, a mají tak pro studium gnóze nesmírný význam. Spisy, jež už byly dávno považovány za ztracené či za pouhý výplod fantazie „zvrhlých” archeologů, ukázaly světu, že některé věci mohou být docela jinak. Křesťanští gnostici, intelektuálně založená menšina v rámci křesťanské sekty, se tak zasloužili o to, že existuje i alternativní výklad ke kanonizovaným biblickým evangeliím. Onen historický paprsek světla představují hlavně tyto čtyři apokryfní čili nekanonizované texty: Tomášovo evangelium, Rozhovor se Spasitelem, Filipovo a Mariino evangelium. Každý ze spisů, stejně jako notoricky známá kanonická evangelia, reprezentuje určitou raně křesťanskou školu, kterých bylo v době vzniku prvních křesťanských textů jako hub po dešti. Originály těchto apokryfních textů pocházejí zhruba ze stejné doby jako kanonizovaná evangelia, tedy z konce druhého století, a byly zaznamenány buď řecky, nebo aramejsky. Jejich překlady nalezené v Nag Hammádí v mnohem zachovalejším stavu jsou psány v koptštině a vznikly o dvě století později. Některé jsou velmi staré a mohou uchovávat staré tradice nezávislé na kanonických evangeliích (např. Tomášovo evangelium), jiné se naopak snaží o reinterpretaci kanonických textů či o nový, alternativní pohled na Ježíše jako gnostického spasitele. Autory a opisovači těchto textů jsou gnostici pocházející pravděpodobně z blízkého kláštera sv. Pachomia, kteří je ukryli před jejich ničením horlivými zastánci oficiální víry.

„Království boží je v tobě a všude kolem tebe. Nikoliv jen v budovách ze dřeva a kamene. Rozštípni kus dřeva, já tam budu, nadzvedni kámen a nalezneš mě…“
Apokryfní Evangelium sv. Tomáše

V roce 1945 byl v Nag Hammádí objeven svitek, který je popisován jako tajemná slova Ježíše Krista. Svitek obsahující apokryfní Evangelium sv. Tomáše byl vědci z celého světa prohlášen za autentický záznam Ježíšových slov. Vatikán odmítá toto evangelium uznat a označuje ho za blud (z angl. slova heresy), neboť by to podkopalo autoritu církve a zpochybnilo její pilíře, stanovené Nicejským koncilem. I Achnaton je dnes obdobně nazýván některými odborníky, kteří čerpají informace z nemnoha zachovaných pozůstatků ze strany Amonova kněžstva a také prvních panovníků 19. dynastie (Sethiho I. a Ramesse II.), neboť od této doby je zaznamenáno systematické ničení textů a veškerých památek a odkazů na Achnatona. Zmíněné apokryfní Evangelium sv. Tomáše, někdy nazývané též Skutečné Ježíšovo evangelium, se některými badateli dává do souvislosti s faraonem Achnatonem, žijícím o čtrnáct století dříve než Ježíš. I tím, že je mnohými historiky pokládán za zakladatele monoteismu, je rovněž považován za výjimečnou bytost, jež dala světu filozofii, na kterou ve své době svět ještě nebyl připraven. A tak se mohlo stát, že se jeho textů o čtrnáct století později nechopil nikdo jiný než samotný Ježíš...

Úryvek z autorovy knihy Achnaton a Nefertiti, faraoni Slunce

Vznik nového života, vývoj plodu v době těhotenství i celkový růst a vývoj člověka je velká alchymie, nesmírně dokonalý a do posledních detailů promyšlený proces. Jak na vše pohlíží tradiční čínská medicína? Co má hlavní vliv? V dnešním článku zaměříme pozornost nejvíce na děti, jejich harmonický vývoj a i na specifické zdravotní potíže spojené s dětským věkem.

Není možné začít jinak, než na úplném začátku. Čínská medicína shledává fungování těla a mysli jako výsledek spolupráce určitých životních substancí. Jedná se o energii čchi, mysl šen a esenci jing. Tak jak můžeme předpokládat, ledviny jsou tradiční čínskou medicínou považovány za jeden z nejdůležitějších orgánů těla a bude o nich řeč i v souvislosti s dětmi. Říká se o nich, že jsou kořenem jin-jangu všech vnitřních orgánů a pramenem života. Jejich významnost vyplývá z toho, že v ledvinách se uschovává vrozená životní síla i hmota, z níž se člověk rodí a žije, a díky níž může i sám plodit další potomstvo. Proto ledviny dostaly přívlastek prenatální základ člověka. Je nám tedy zřejmé, že bez správné esence ledvin by to nešlo. Nevznikl by nový život, nevyživoval by se plod a nevyrostlo by dítě do dospělého jedince.

Vezmeme to ale pěkně popořadě.  Ledviny uchovávají esenci ťing. Ta je považována za „kořen těla“, tj. za základní substanci, z níž se formuje budoucí zárodek, budoucí tělo po spojení esencí muže a ženy (z rozmnožovací esence). Této zárodečné substanci říkáme prenatální esence ťing nebo také vlastní esence ledvin. Je vrozená a vyživuje plod v těhotenství. Určuje osobnost každého člověka, jeho sílu, vzhled, vitalitu a konstituci. Po narození je uschovávána v ledvinách, kde se stává základem pro zmiňovanou rozmnožovací esenci a umožňuje člověku plodit děti. Prenatální esence určuje délku života, je fixně dána před narozením, nemůže být jakkoliv zvětšována a po celý život už jenom ubývá. Ke zpomalení jejího úbytku je vhodné se snažit o harmonii životních aktivit, což znamená rovnoměrně pracovat, odpočívat, stravovat se a cvičit. Prenatální esence je během života částečně nahrazována postnatální esencí, jelikož by prenatální byla velmi rychle vyčerpána. Obě jsou od sebe neoddělitelné, jedna bez druhé by nemohla existovat, jsou na sobě závislé. Aby postnatální energie (zdroj výživy těla) mohla vzniknout, musí existovat prenatální energie.

Prenatální esence určuje délku života a je fixně dána před narozením.

Je vhodné si tedy shrnout, proč je esence ledvin (prenatální i postnatální) přínosná. Hraje velmi důležitou roli v lidské fyziologii - určuje růst, reprodukci, vývoj, sexuální zralost, plodnost a těhotenství. Řídí růst kostí, zubů, vlasů a rozvoj mozkových funkcí. Její oslabení se projeví opožděným růstem u dětí, špatným rozvojem kostí, duševní zaostalostí u dětí, u dospělých pak kostními obtížemi (výrůstky), neplodností, opakovanými potraty, vypadáváním zubů a vlasů nebo předčasným šedivěním.

Zajímavostí je i fakt, že čínská medicína vysledovala u mužů 8letý cyklus proudění esence ledvin, u žen pak cyklus 7letý. V 7 letech se ledvinná esence u dívek zvětšuje, mléčné zuby jsou vyměněny za trvalé a vlasy houstnou. Ve věku 14 let se probouzí plodotvorná látka, funkční kanál se stává průchodným, promývací kanál zesílí a přichází pravidelná menstruace. U chlapců ve věku 8 let dochází k narůstání jeho čchi ledvin, k obnově trvalého chrupu a růstu vlasů, v 16 letech pak ke tvorbě spermatu a již je možno zplodit dítě. Vývoj v popsaných cyklech je ovlivněn fungováním dalších orgánů těla i trojího zářiče.

Jak je možné ovlivnit u ještě nenarozeného dítěte správný vývoj? Odpověď můžeme najít studováním trojího zářiče, především spodního. Trojí zářič představuje specifický orgán typický pro hospodaření s tekutinami, teplem či energií. Při narození je uloženo do ledvin dítěte určité množství energie, jež získalo před porodem od otce a matky při početí, a od matky energii získává během celého těhotenství. Vlastní trojí zářič začíná u dítěte pracovat hned s jeho prvním nadechnutím. Horní zářič vyvíjí svoji aktivitu při dýchání, střední zářič při získávání energie z potravy, i při její spotřebě a spodní zářič slouží k vylučování a k ukládání životní síly, kterou odsud můžeme načerpat. Těsně po narození až do sedmého roku je trojí zářič nanejvýš citlivý. Začne být stabilní až po skončení puberty.

Tradiční čínská medicína věří, že děti nejsou pouze dospělí v menším provedení. Podle principů čínské medicíny jsou děti nevyzrálé a většina zdravotních obtíží má původ právě v této nevyzrálosti. Děti mladší pěti let často nemají dostatečně vyvinuté zažívání. Základem trávicího systému je považována slezina a žaludek. Čínští lékaři tvrdí, že právě slezina a žaludek dětí jsou slabé a nevyvinuté. Dětský trávicí systém dokáže jen s velkými obtížemi efektivně oddělovat to čisté od kalů. Proto děti nevyužijí z potravy tolik čchi a krve, jako je tomu u dospělých. Dětské tělo také nedokáže zcela vyloučit odpadní čchi. Ta se pak může uvnitř těla hromadit a páchat škody.

To jsou příčiny většiny dětských nemocí, se kterými se můžeme běžně potkávat. Patří mezi ně například koliky, bolesti a záněty ucha, kašel, opakované respirační onemocnění, alergie, pomočování, dětské astma a ekzém.

Malé děti asi do 10 let jsou většinou tzv. jangové (horké, ohňové), proto mají tendenci se přehřívat.

Jedním z nejčastějších problémů v dnešní době u dětí je skutečnost, že stále více dětí má v sobě, z pohledu čínské medicíny, jakýsi „přetrvávající horký toxin v krvi“, který je častou příčinou různých opakovaných a chronických nemocí. Horký toxin se může do života přinést už z nitroděložního vývoje, přenesením z těla matky, která v těhotenství prodělala různé infekce, nevhodně se stravovala, zažila silné emoce a emoční šoky, kouřila, požívala alkohol, drogy, léky. To vše dala do vínku svému dítěti. I očkování přispívá k přivedení horkého toxinu do těla dítěte. Pokud není tento zbytkový toxin z těla včas vyloučen, usídlí se v něm, zdárně vegetuje a čeká na vhodnou příležitost, aby se mohl opět projevit. Malé děti asi do 10 let jsou většinou tzv. jangové (horké, ohňové), protože mají nadbytek jangu, jejich jin je zatím nedostatečný (chlad, voda) a teprve se postupně vybudovává. Proto mají tendenci se snadno přehřívat. Nadbytečné užívání antibiotik je další příčinou začarovaného kruhu v nemocnosti u dětí. Dle tradiční čínské medicíny všechna antibiotika přináší tzv. chlad do dráhy sleziny a žaludku, lidově řečeno ochlazují žaludek. Chlad zamrazí tok energie v drahách a později se přemění na horko, jež se dostává do vrstvy krve a vytváří zde opět příhodné prostředí pro velké množství infekcí. Antibiotika rovněž „hasí“ fyziologický oheň v ledvinách, který slouží též k udržování zdravé a obranné energie organizmu.

Nesmíme však opomíjet, že velmi podstatným tématem je strava. O tom, jak se dnes všichni „dobře a zdravě“ stravujeme, se netřeba příliš rozepisovat. O dětech to platí dvojnásob, protože jak už jsme si řekli, děti jsou se svým nevyzrálým trávicím traktem na kvalitu potravy velmi citlivé. Nejdůležitější a nejvhodnější pro děti je přirozená strava. Nejvíce jim vadí potraviny, které jsou chemicky a průmyslově zpracované, neboť je neumí ještě dobře zpracovat. Jedná se hlavně o mléko, mléčné výrobky a cukr. Mléko a mléčné výrobky přináší do těla tzv. chlad a vlhko, které se později přemění na hlen. Tento hlen se přemění na horký hlen, ve kterém se lehce pomnoží jakákoliv infekce a způsobuje chronicky zvětšené mízní krční uzliny, zvětšené nosní mandle, zvětšené krční mandle, záněty nosních dutin, výtok ze středouší, chronický vlhký kašel apod. Další škodlivou potravinou je cukr (glukóza) v jakékoliv podobě. Cukr totiž dle tradiční čínské medicíny přináší do organizmu tzv. vlhko a horko, které je podhoubím pro pomnožení různých baktérií a virů. Mezi doporučované potraviny, které dle čínské medicíny rozpouštějí horký hlen v horním ohništi, jsou hlavně tofu (sójový sýr), kedlubny, ředkvičky, ředkve, chřest, houby šitake, mořské řasy, hrušky, grepy, mandarinky, citróny, limetky, pomelo, králík, kohout, slepice, pstruh, candát, celerová nať, jarní cibulky, pažitka, petrželová nať, koriandrová nať, mateřídouška, tymián, oregano, křen, hořčičné semínko, hořčice wasabi, citrónová a mandarinková kůra, zelený čaj.

Nevhodnou stravou a nezdravou životosprávou dochází už i u velmi malých dětí k ekzémům –  vnitřnímu přehřátí,  „vaří“ se to v nich a pomocí kožního ventilu vypouští ven. Obvykle se objevuje na zápěstích, pod loktem, pod koleny a na stehnech. Ve staré řečtině ekzém vyjadřují slovem „vařit" a v čínské medicíně výrazem „vlhká výpusť". Podle diagnostiky tradiční čínské medicíny je v organizmu při ekzému přítomné tzv. „suché horko“, při kterém vzniká suchý, svědivý a olupující se ekzém a tzv. „vlhké horko“, při kterém vzniká mokvající ekzém s častou tvorbou puchýřků. Na kůži se otevře pomyslný ventil v podobě zánětu, pupínků, ekzémového ložiska, aby se toxiny z těla vyloučily. K řešení neodmyslitelně patří úprava stravy, užití bylin, které srovnávají vnitřní nerovnováhu. Jsou to byliny detoxikující játra (lékořice lysá, mařinka vonná, přeslička rolní, medvědice léčivá, měsíček, rozmarýn, zeměžluč) a byliny „vytahující“ horko z krve a doplňující vyživující a chladivé složky (violka rolní, ořešák, lopuch, svízel).